17 марта 2016 г. состоялся семинар на тему «Этническая структура Узбекистана и проблемы идентичности», основным докладчиком которого выступил к.ф.н. Еркин Байдаров, старший научный сотрудник Евразийского научно-исследовательского института.
В ходе семинара Еркин Байдаров рассмотрел вопросы, связанные с основными направлениями реализации национальной политики Республики Узбекистан в сфере межэтнических отношений, обозначив при этом структуру этнического многообразия страны. Е. Байдаров подчеркнул, что в Республике Узбекистан проживают представители более 130 этносов, отметив при этом сходство с Казахстаном, этническая структура которого также неоднородна. Помимо этого, спикер отметил, что гармония взаимодействия этнических групп в Узбекистане обеспечивается и поддерживается работой республиканских национальных культурных центров.
В настоящий момент, на территории республики функционируют порядка 150 национальных культурных центров, однако только 14 из них имеют статус республиканских. Данные культурные центры располагаются преимущественно в местах компактного проживания соответствующих этносов. Основные положения национальной политики Узбекистана закреплены в Статье 18 Конституции УР, где сказано что, все граждане Республики Узбекистан имеют одинаковые права и свободы и равны перед законом без различия пола, расы, национальности, языка, религии, социального происхождения, убеждений, личного и общественного положения.
Помимо этого, Е. Байдаров рассмотрел статистические данные о количестве проживающих на территории Республики Узбекистан этносах, датируемые 2013 г. Самым многочисленным этносом, проживающим на территории страны, после титульной нации, являются таджики, численность которых составляет 1,4 миллиона человек, казахи, чья численность составляет 1,2 миллиона человек, русские, численностью в 800,000 человек, и каракалпаки, численностью порядка 500,000 человек.
Говоря о местах проживания данных этносов, было отмечено, что большая часть таджиков проживает в городах Самарканд и Бухара, представители казахской диаспоры проживают преимущественно в Ташкенте, Навои и Сырдарье, а также основная часть каракалпаков проживает на территории входящей в состав Узбекистана автономной Республики Каракалпакстан.
Кроме того, Е. Байдаров отметил, что в данное время к актуальным вопросам, вызывающим активные споры в историческом сообществе, относится вопрос определения узбекской идентичности и историко-культурного происхождении. Так, к примеру, в вопросе идентичности и родословной узбекского народа дискуссионным является момент большей историко-культурной близости к тюркоязычному или иранскому происхождению.
В завершении семинара, Е. Байдаров отметил, что каждая республика Центральной Азии имеет собственное представлении о своем происхождении и о процессах исторического развития региона в целом.
Е. Байдаров отметил, что возможным решением разрозненности взглядов на данную проблему может являться совместная работа историков и исследователей из Центральной Азии, которые бы совместными усилиями подготовили труд о единой истории Тюркского мира.
В завершении семинара, участники обменялись мнениями по вопросам реализации национальной политики страны и особенностях этнической структуры в Узбекистане.